創(chuàng)客思維：城市理念創(chuàng)意與城市形態(tài)模式選擇

　　一個(gè)擁有典型文化資本的城市.應(yīng)該包括公共文化資本、城市“集體記憶”、完整的歷史地段、宜居的生態(tài)空間、城市森林與花園、全員社會(huì)福扯及國(guó)際化的開(kāi)放空間等基本要素。在全球范圍內(nèi)城市間競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的前提下，城市形象系統(tǒng)在城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域被重點(diǎn)凸顯出來(lái)，如何盡快拓展城市功能、增強(qiáng)國(guó)際化能力、占領(lǐng)新一輪城市發(fā)展的高地，從而創(chuàng)建21世紀(jì)城市的新形象是非常重要而又急迫的課題。當(dāng)代世界已經(jīng)存在一種不爭(zhēng)的事實(shí)，即現(xiàn)代智能城市、智款城市、數(shù)字城市和信息化的發(fā)展，不僅會(huì)推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，而且還會(huì)迅速擴(kuò)大這種差異.其本質(zhì)原因—越是能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息的群體，越能夠創(chuàng)造財(cái)富.信息的富有是現(xiàn)代社會(huì)的表征，正如有學(xué)者所說(shuō)：“因特網(wǎng)創(chuàng)造了平行通訊系統(tǒng):一個(gè)為那些高收人、高教育—字面上—高聯(lián)系性的人.提供了低成本、高速度的豐富信息，而另一方面.那些缺乏聯(lián)系性，被時(shí)代、成本、不確定性等門(mén)檻因素孤立起來(lái)的人只能得到過(guò)時(shí)的信息。

　　這兩個(gè)體系中的人們并行生活、相互竟?fàn)帲@然聯(lián)系性的優(yōu)勢(shì)是無(wú)比巨大。那些早已處于貧困中的人們的問(wèn)題—低收人、低教育、公眾制度的低參與性—更加被人忽略和排斥。”。建設(shè)智能城市、數(shù)字化城市的意義不僅僅是在創(chuàng)造某種功能，在一定意義上是在創(chuàng)造一種公平，即城市每個(gè)市民享用信息社會(huì)的功能，創(chuàng)造公平和歧義。在現(xiàn)代信息社會(huì)，“城市不僅是現(xiàn)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新、交易中心，同時(shí)也成為對(duì)信息通信技術(shù)改變經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及文化現(xiàn)象提出反面呼聲最活躍的地方。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的迅速蔓延使利川全球化的優(yōu)勢(shì)不再僅僅是某些人的特權(quán)。但同時(shí)，它也鞏固一r落后者與發(fā)達(dá)者之現(xiàn)實(shí)的地理障礙”。

　　這一結(jié)果告訴我們，古今中外的歷史證明：人類任何一種進(jìn)步都包含著對(duì)人類文化某些方面的否定，這是人類文明的二律背反現(xiàn)象的必然結(jié)果。中國(guó)的省會(huì)一級(jí)城市，或者是大城市一般都具有科技、市場(chǎng)、交通、信息、工業(yè)等方面的某種優(yōu)勢(shì)，上海、北京、深圳、廣州、南京、蘇州、無(wú)錫等城市在有些方面一直處于全闊的領(lǐng)先行列，其特殊的區(qū)位更使其在全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局中占有重要的和不可忽視的戰(zhàn)略地位。構(gòu)建文化資本型數(shù)字化城市既是城市形象建設(shè)的需要，也是14家整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展、優(yōu)化地域生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)的需要。

轉(zhuǎn)載請(qǐng)注時(shí)地址：Http://www.makerlm.com 創(chuàng)客聯(lián)盟