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    文章概述：創(chuàng)新素質(zhì)實(shí)質(zhì)上就是人的綜合素質(zhì)的升華和最高體現(xiàn)。為了全面科學(xué)地理解創(chuàng)新素質(zhì)的基本內(nèi)涵，我們必須弄清楚素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)以及創(chuàng)新素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成等問(wèn)題。創(chuàng)客聯(lián)盟-中國(guó)首家用3D打印的技術(shù)讓你的創(chuàng)意變成產(chǎn)品的平臺(tái)。

    創(chuàng)新素質(zhì)實(shí)質(zhì)上就是人的綜合素質(zhì)的升華和最高體現(xiàn)。為了全面科學(xué)地理解創(chuàng)新素質(zhì)的基本內(nèi)涵，我們必須弄清楚素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)以及創(chuàng)新素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成等問(wèn)題。

    素質(zhì)是一個(gè)心理學(xué)上的范疇。素質(zhì)的經(jīng)典性定義是：素質(zhì)是指人的先天的解剖生理特點(diǎn)。主要是神經(jīng)系統(tǒng)、腦的特性以及感覺(jué)器官和運(yùn)動(dòng)器官的特點(diǎn)。作為心理學(xué)上的素質(zhì)范疇，它具有以下幾個(gè)特征：①生理素質(zhì)。僅是指人的“生理特點(diǎn)，它不包括心理素質(zhì)，更不包括思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)等。②先天素質(zhì)。是指遺傳的、天斌的，即所謂“天生具有的”、“生來(lái)所具有的”，它不包括后天實(shí)踐活動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)的生理特征。③個(gè)人素質(zhì)。主要為個(gè)人所具有，一般不包括群體素質(zhì)。

    然而，在素質(zhì)教育研究和討論中，人們對(duì)素質(zhì)的釋義，無(wú)論在內(nèi)涵和外延上都突破了素質(zhì)的經(jīng)典定義。我國(guó)學(xué)者熊大成等認(rèn)為：“人的素質(zhì)是個(gè)體在先天稟賦的基礎(chǔ)上，通過(guò)環(huán)境和教育的影響所形成和發(fā)展起來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的身心組織的要素、結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平。它既指可以開(kāi)發(fā)的人的身心潛能，又指社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)文明和精神文明成果在人的身心結(jié)構(gòu)中的積淀和內(nèi)化;既指人的個(gè)體素質(zhì)，又可指群體素質(zhì)。經(jīng)過(guò)學(xué)術(shù)界幾年的探討和實(shí)踐，大多數(shù)人普遍認(rèn)為：“素質(zhì)是在人的先天生理基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)后天教育和社會(huì)環(huán)境的形響，由知識(shí)內(nèi)化而形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)。”

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